حيث كررت فيه ( لا ) ، وورد الاسم بعد الأولى بالياء بما يدلّ على أن ( لا ) نافية للجنس ، واسمها مبنى على الياء في محلّ نصب ، وورد الاسم بعد الثانية مرفوعا ، ويكون رفعه على أحد الأوجه الثلاثة المعهودة ، وهي : - أن تكون ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ، فيكون ( صدر ) معطوفا على محل ( لا ) مع اسمها ، وهو الرفع على الابتداء . - أن تكون ( لا ) مهملة نافية ، فيكون ( صدر ) مبتدأ ، خبره محذوف دلّ عليه الكلام . - أن تكون ( لا ) عاملة عمل ليس ، فيكون ( صدر ) اسمها مرفوعا ، ويكون خبرها محذوفا . ج - بناء الاسم الأول على الفتح ، ونصب الثاني : فيقال : لا حول ولا قوة إلا بالله . وذلك على احتساب ( لا ) الأولى نافية للجنس عاملة ، أما ( لا ) الثانية فهي مزيدة لتأكيد النفي ، و ( قوة ) منصوب بالعطف على محلّ اسم ( لا ) النافية للجنس ، ومحلّه النصب ، لأنه يكون مبنيا في محلّ نصب . ومن النحاة - يونس - من يرى أن التنوين - هنا - ليس بتنوين التمكين ، وإنما هو تنوين الضرورة ، فيكون ( قوة ) مبنيا على الفتح .

--> - نصب . ( ابن ) نعت أو بدل أو عطف بيان لنمير منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وابن مضاف و ( عامر ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( وأنتم ) الواو واو الابتداء أو الحال حرف مبنى لا محل له من الإعراب . أنتم : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( ذنابى ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر . والجملة الاسمية في محل نصب ، حال . ( لا ) نافية للجنس حرف مبنى لا محل له من الإعراب . ( يدين ) اسم لا النافية للجنس مبنى على الياء في محل نصب . وخبرها محذوف تقديره : لكم . والجملة في محل رفع ، خبر ثان للمبتدأ أنتم . ( ولا ) الواو حرف عطف مبنى . لا : زائدة لتأكيد النفي . ( صدر ) معطوف على موضع لا مع اسمها وهو الرفع ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة : ويجوز أن تكون ( لا ) نافية مهملة ، وعاملة عمل ليس ، ويتغير إعراب صدر لذلك .